Конец света по-европейски
Многие вещи, происходящие в современной Европе, нас, евразийцев, наводят на патриархальные и недемократичные мысли о конце света в отдельно взятой части мира. Поводом для таких размышлений является то, что в Европе не торопятся создавать семьи, рожать собственных детей, предпочитая усыновлять азиатских детишек. Кроме того, европейскую культуру активно подминает под себя иммигрантская волна из рьяных мусульман.
Так что первая легальная гей-свадьба, которая на этой неделе буквально отгремела во французском городе Монпелье, только подтвердила наши ощущения, что Европа и христианская культура находятся в опасности.
Впрочем, и в самой Европе общество раскололось на тех, кто прогрессивно и толерантно относится к легализации однополых браков и права таких пар усыновлять детей, и на тех, кто готов ради сохранения моральных традиций христианского общества идти на баррикады. Противники однополых браков в качестве аргумента приводят то, что гомосексуальные отношения в христианстве всегда рассматривались как грех. Причем именно по причине того, что при гомосексуальной связи невозможно зачатие ребенка - как естественное продолжение жизни. Ребенок, согласно христианской морали, - главная цель брака.
Но этот главный и, по сути, единственный весомый аргумент противников легализации однополых браков в христианской Европе терпит фиаско. В этом поединке либералов и защитников морали ведут первые, так что, вполне возможно, в обозримом будущем сексуальным меньшинством будут называть тех, кто по старинке живет в гетеросексуальных отношениях. Ведь позицию сторонников однополых браков, у которых, впрочем, хватает аргументов в свою пользу, поддерживают и либеральные богословы, которые считают, что гомосексуальность - это естественно. По мнению таких либералов, если в однополых отношениях сохраняют главные христианские заповеди, такие как взаимные любовь, уважение и верность, то они являются аналогом гетеросексуального брака. Так что либеральные церкви в Европе давно проводят обряды благословления однополых пар.
Более того, один из англиканских теологов и вовсе считает, что “для мужчины или женщины, испытывающих постоянное сексуальные желание и влечение к своему же полу, гомосексуальная связь является фактически способом прославления Бога и открытия себя действию высшей могущественной любви в человеческих отношениях”.
Сторонники спорного законопроекта считают, что сексуальная ориентация - это такой же биологический признак, как пол, цвет кожи. Так что аморально лишать человека его прав только по признаку сексуальной ориентации. Таким образом, европейские законотворцы и тут руководствуются принципами демократии и равных прав. Кроме того, приводят еще такой аргумент: демаргинализация гомосексуалов сокращает число самоубийств и значительно сказывается на контроле распространения венерических заболеваний.
Последний аргумент, хоть и спорный, но все же весомый. Во всяком случае, в споре европейских законодателей с традиционной церковью.
Итак, 18 мая 2013 года президент Франции социалист Франсуа Олланд подписал закон об однополых браках, чем, собственно, выполнил одно из своих предвыборных обещаний. Таким образом, Франция стала 14-й страной мира, где однополый брак приравнен к гетеросексуальному браку, и таким образом пополнила ряды либерально-настроенных государств.
Напомню, что в Европе до французов однополые браки успели узаконить в Нидерландах, Швеции, Дании, Норвегии, Исландии, Бельгии, Испании и Португалии. Кроме того, однополые браки признают также в Новой Зеландии, ЮАР, Канаде, Аргентине, Уругвае, некоторых штатах США, Мексике и Бразилии.
К слову, лично меня удивляет, что французы позже других западноевропейцев приняли такой закон. Ведь именно Франция всегда отличалась своими либеральными идеями, была пионеркой в части защиты прав человека, пламенной революционеркой. Именно в этой европейской республике церковь отделена от государства, и роль католической церкви жестко ограничена.
Впрочем, французы все равно доказали еще раз всему миру свою избранность как народа свободного и продвинутого, и первая свадьба геев уже вошла в историю. Журналисты, которым удалось побывать на этом историческом событии, с упоением пишут о том, как встретились 40-летний Венсан Отэн и 30-летний госслужащий Бруно Буало и как между ними проскочила та самая искра. Писали о том, как нежно они держались за руки во время гражданского бракосочетания, как волновались, надевали кольца и обменивались положенными брачующимся поцелуями.
Если честно, боюсь, что лет эдак через пятьдесят (а может, и раньше), однополые браки станут модными и у нас, в Евразии, так что мои потомки будут громко смеяться над моей попыткой иронизировать на эту тему. Это я вспомнила статьи 1920-х и даже 1950-х годов в молодежных газетах СССР, где всерьез или со злой иронией писали о первых стилягах, обсмеивали первых поклонников танго или буги-вуги, спорили на тему, может ли комсомолка красить губы. Кажется, тогда, в начале прошлого века, за всеми этими модными штучками, навеянными с Запада, тоже видели конец света...