Данияр Касымов
Далеко не каждая страна может похвалиться многонациональным составом своего населения и одновременно толерантным настроением в обществе. Это выгодно отличает Казахстан от многих государств. Наша древняя земля стала родным домом для представителей более ста этносов. Алматы - не исключение. Здесь, например, живут и памирцы - уроженцы солнечного Таджикистана

Сразу оговорюсь, что памирцы (еще себя они называют бадахшанцами), несмотря на свою некоторую этническую и географическую обособленность, являются неотъемлемой частью таджикского народа, свободно владеют государственным языком своей родной республики, живут и работают в разных регионах этой небольшой, но удивительно красивой горной страны. В Душанбе мне посчастливилось познакомиться с очень интересным человеком - кинорежиссером Фирузом Сабзалиевым.
- Я родился в Горном Бадахшане, в городе Хорог. Там окончил школу, потом учился в Москве на режиссера. Работал в разных странах. В том числе и в Казахстане, где участвовал в съемках фильма об Аральском море. Однако, где бы я ни жил, мне всегда снились горы. Я всегда приезжаю навестить родных в Хороге. Там же родились и моя мама, и мой отец. Так что я - чистокровный памирец, если так можно сказать, - рассказывает мой новый знакомый. - Моих земляков называют горными таджиками. Они несколько отличаются от других жителей республики. У нас язык другой, религия иная, есть свои обычаи, даже внешне немного отличаемся. Среди нас довольно много светловолосых и голубоглазых. У моей сестренки, например, глаза голубые. Да и я в детстве был рыжим... Но в остальном мы, конечно, такие же таджики, как и все остальные. Мы никогда себя не выделяем и не отделяем.
Фируз рассказал, что на его малой родине люди живут в основном сельским хозяйством и торговлей. Довольно суровые условия высокогорья, где обработка земли и скотоводство даются очень нелегко, наложили отпечаток на ментальность памирцев и их восприятие мира. Это гордые и одновременно скромные горцы, очень трудолюбивые и гостеприимные. Бадахшанцы ценят честность, дорожат дружбой, всегда готовы прийти на помощь ближнему. Также они свято хранят традиции своих предков. В их обычаях, к примеру, до сих пор есть элементы древнейшей религии человечества - зороастризма.
- У меня трое детей, - говорит Фируз. - Они свободно владеют родным языком, а также таджикским и русским, еще изучают английский, конечно. Я думаю, в будущем это им очень пригодится. Заметил, что в крупных городах Казахстана еще не все знают казахский язык. В Алматы спрашивал казахские названия разных вещей и не всегда мне могли ответить. А ведь для изучения казахского там существуют все условия. У вас есть свои национальные школы, языковые курсы, газеты и телеканалы на казахском языке, есть, в конце концов, отличное кино на казахском языке. Далеко не каждый народ мира может похвалиться такими возможностями.
Некоторые выходцы из Памира в какой-то степени знают киргизский язык и поэтому могут понимать казахский, что, разумеется, очень помогает в общении. Негмат Амонбеков тоже уроженец Горного Бадахшана, но давно живет и работает в Душанбе. По специальности востоковед. Зарабатывает на жизнь переводами с разных языков. Вопросам о памирцах он не удивился, так как давно привык к вниманию со стороны любознательных иностранцев. Большой знаток истории любезно пригласил меня в чайхану.
- Да, мой родной язык не преподается в школах. Но наша молодежь его знает хорошо, - объясняет мне переводчик Негмат. - Наша речь звучит в основном дома, так сказать, в быту. Конечно, этого недостаточно. Необходимо ведь, чтобы язык жил полноценно, развивался в поэзии, в литературе и так далее. Нужен, разумеется, свой алфавит. Сейчас специалисты работают над этим в сотрудничестве с институтами востоковедения. Мы исповедуем исмаилизм. Это шиитская ветвь. Другие народы Центральной Азии, в частности таджики и казахи, придерживаются учения Абу Ханифы. Но, хочу сказать, эти религиозные отличия никогда не были и не будут основой для противоречий между мусульманами. Памирские народы - очень древние, произошедшие, по всей видимости, от протоиндоариев, которые расселялись здесь тысячи лет назад после окончания ледникового периода. Родной край мы иногда называем еще Арианой, то есть Страной ариев. Но, разумеется, это хоть и древнее, но неофициальное, прежде всего эпическое название.
Дискуссии о происхождении бадахшанцев и их родстве с другими народами мира длятся уже десятки лет. Удивительно, но примерно треть уроженцев Памира очень похожа на скандинавов. И они давно являются объектом пристального внимания со стороны этнологов из разных стран, прежде всего европейских. Ими часто интересуются немцы, голландцы, шведы, норвежцы. Часть западных историков склонна считать, что именно здесь впервые появились кельты, которые затем переселились в Старый Свет. Словно в подтверждение этой версии к нам подошла официантка Халима. Она тоже из Горного Бадахшана. На вид - типичная фройляйн, ее легко представить разносчицей пива на Октоберфесте в Баварии. От предложения сфотографироваться категорически отказалась. И дело, скорее всего, не просто в стеснении. Видимо, повышенный интерес иностранных ученых и туристов из-за их не совсем характерной для Центральной Азии внешности, памирцам уже действительно поднадоел. Не хотят они, чтобы их как-то выделяли среди других таджиков.
- Приезжайте к нам в Бадахшан, - говорит на прощание Негмат. - Я думаю, лучше все посмотреть на месте. Вам будет очень интересно. Конечно, ехать далеко, но дорога того стоит. Памир - прежде всего высокие горы. Такие высокие, каких вы, наверное, никогда не видели. У нас есть селения, где не варят плов. Знаете почему? Потому что на такой высоте вода закипает уже при +80 градусах по Цельсию, а рис не варится, остается сырым. А какой у нас чистый воздух! Такого точно нет нигде в мире...

Душанбе - Астана

Справка “НП”
Памирцы (язгулямцы, шугнанцы, рушанцы, хуфцы, бартангцы, ишкашимцы, ваханцы, мунджанцы, сангличцы, йидга и другие) - совокупность малых иранских народов, населяющих высокогорные районы Памира. Общая численность - более 200 тысяч человек. Основная масса памирцев живет в Таджикистане (Горно-Бадахшанская автономная область), но также есть большие общины в Китае, Афганистане и Пакистане. Говорят на разнородных языках восточно-иранской группы. Религия - ислам исмаилитского толка. У ученых пока нет единого мнения о происхождении памирцев. Некоторые исследователи считают их родственными сакским и кельтским племенам, обитавшим некогда в Центральной Азии и в Европе. По данным таджикской диаспоры, в Алматы живут 110 памирцев, еще 55 - в Темиртау и по нескольку человек в Таразе, Астане и Атырау.