Алла Иванилова
Культура должна спасти мир. Именно к такому выводу пришли участники Всемирного форума духовной культуры, который на этой неделе проходил в Астане

Рецепт от жадности
На несколько дней в казахстанскую столицу съехались известные ученые, политические и общественные деятели, деятели культуры и искусства, духовные наставники со всего мира. Еще в 1992 году президент Казахстана на Всемирном конгрессе духовного согласия предложил ежегодно отмечать 18 октября как День духовного согласия. Кроме того, по инициативе Казахстана ООН объявила 2010 год Международным годом сближения культур. Поэтому вполне символично, что Всемирный форум духовной культуры проходил в эти дни в Астане.
Он стал своеобразной рабочей встречей, на которой попытались ответить на вопрос, как вывести современное общество на путь духовности. “На наш взгляд, именно сейчас наступил момент истины, когда каждый из нас должен ответить: “Кто, если не Я!”, сможет сказать, сделать, чтобы остановить безграничную погоню за материальными благами, остановить беспредельное стремление к стяжательству, вылечить нашу современную цивилизацию от вируса жадности”, - отметил сопредседатель оргкомитета по проведению Всемирного форума духовной культуры депутат сената парламента РК Толеген Мухамеджанов.
Все участники форума в один голос заявляли, что именно духовная культура должна исцелить человечество, и призвали страны строить свою политику на принципах добра и солидарности. Но при этом они не намерены уповать на чиновников. “Мировое сообщество демонстрирует определенную озабоченность ситуацией в мире. Однако становится очевидной неспособность политиков адекватно и своевременно находить решения. Поэтому не следует пассивно ждать, когда властьимущие, объединившись в общем стремлении сохранить жизнь на планете, найдут возможности для исцеления мировой обстановки”, - считает депутат Государственной думы Российской Федерации заслуженный артист РСФСР Иосиф Кобзон. Почетный гражданин почти трех десятков городов, в том числе и Москвы, призвал приступить “к созданию планетарного мобилизационного проекта, возвращающего развитие человеческой цивилизации в естественное русло жизни”.
На главный вопрос - как заставить людей встать на праведный путь - попытались ответить некоторые участники форума. Так, координатор форума “Тысячелетия” при Организации Объединенных Наций по странам Центральной Азии и Кавказа, президент Всемирной ассамблеи тюркских народов академик Ерментай Султанмурат считает, что необходимо создать такие условия, при которых общество осознанно или вынужденно сделает это. Одно из таких условий, по его мнению - создание двухфакторной модели экономики, которая сегодня реализуется через различные типы предприятий, такие как кооперативы, закрытые акционерные общества, предприятия собственности работников. “На таких предприятиях работники являются не только совладельцами, но и принимают непосредственное участие в управлении предприятием, сами же реализовывают принятые решения, а также участвуют в дележе прибыли”, - пояснил Ерментай Султанмурат. Он отметил, что такие предприятия выпускают конкурентоспособную продукцию и оказывают услуги с минимальными затратами. В России принят специальный закон, предусматривающий двухфакторную модель под названием “народные предприятия”. В Казахстане подобная система применялась на отдельном предприятии и получила одобрение государственных структур. “При такой солидарной экономике формируется солидарное сознание, благожелательная коллективная атмосфера, появится моральная раскованность, уменьшится или вовсе исчезнет опасение за свое и будущее своих детей. Взоры этих людей будут обращены и на решение общественных, вплоть до планетарных, неурядиц, на понимание основ мироздания. Все это порождает высокую духовность, отсутствующую у разрозненных индивидуалистов”, - резюмировал президент Всемирной ассамблеи тюркских народов.
Но создание двухфакторной модели экономики, по мнению академика, это полдела. “Как ни крути, рычаги управления обществом остаются у государства. Как же сделать так, чтобы руководящие силы управляли обществом справедливо-гуманными путями во благо народа, мировой цивилизации, окружающего мира? По нашему глубокому убеждению, это может быть достигнуто посредством дахабической демократии, в рамках дахабического общества, которое предполагает выработку всем народом совместных правил по организации всесторонне гармоничной, справедливо-гуманной жизнедеятельности общества и осуществления их при прямом участии народа”, - считает Ерментай Султанмурат.
Ученый уверен, если во всем мире узаконить двухфакторную модель экономики и дахабическую демократию, то таким образом будут созданы “общественно-правовые условия, перенаправляющие людей и их общества на праведный путь”.
Культурный ликбез
Но прежде чем “исцелять” человечество, необходимо правильное религиозное просвещение. Как отметили некоторые религиозные деятели и ученые, сегодня в общественном сознании сложились ложные стереотипы и представления об исламе, как о воинствующей и агрессивной религии. Это красноречиво свидетельствует о тотальном религиозном невежестве, глубоко укоренившемся на обывательском уровне. Именно невежество и дефицит духовности послужили благодатной почвой росткам терроризма и экстремизма, взращиваемым под маской тех или иных религиозных вероучений. Как отметил ведущий научный сотрудник, доктор педагогических наук, профессор МГУ имени Ломоносова Георгий Гогоберидзе: “Так, например, человеку, не знакомому с традиционными основами ислама, легко внушить необходимость войны с неверными, вырвав из контекста Священной книги и исказив смысл понятия “джихад”. Тем более, что в информационном поле часто тиражируются ложные представления о мусульманах, отягощенные различными этническими и геоклиматическими особенностями, не свойственными исламу, согласно которым образ верующих загоняется в этнографическую нишу, в ватные халаты, в средневековые тюбетейки и т.д”. Поэтому сегодня назрела необходимость массового религиозного просвещения и духовного развития учащейся молодежи. Давно доказано, что люди высокой культуры не враждебны к чужой национальности, к чужому мнению и не агрессивны.
Однако некоторые современные учебники не учат добру, а наоборот, пропагандируют ненависть к другим народам. Такое мнение высказал казахстанский поэт Олжас Сулейменов. Он считает, что школьные учебники по истории - как “мина замедленного действия”, и нынешнее поколение после окончания школы вместе с аттестатом зрелости получает и чувство ненависти. Представитель Казахстана в ЮНЕСКО Олжас Сулейменов рекомендовал пересмотреть содержание школьных учебников по новейшей истории на предмет содержания в них ненависти к другим народам и предложил разработать закон, который мог бы влиять на правительства разных стран и как-то отрегулировать эту ситуацию.
Итогом форума стал ряд документов, где развертывается идеология преображения мира и описывается, в каких направлениях пойдет реальная работа. Одно из таких направлений - борьба с терроризмом и экстремизмом. Участники форума предлагают сконцентрироваться на профилактике этих “злодеяний”. В частности, разработать методики выявления и устранения факторов и условий, способствующих развитию экстремистских и террористических движений. Выявить и ликвидировать центры обучения и боевой подготовки террористов. А также создать условия для расслоения террористической среды. При этом участники форума считают, что главное в борьбе с терроризмом - не скатиться к его же методам и сохранить приверженность закону и человеческим ценностям.
Астана