Мила Моранди
Живые маски Амоса
Голоса предков пробуждают мой дух к восприятию
древних ритуалов с масками, которые гипнотизируют, завораживают
и предполагают коллективное участие, в противоположность индивидуализированным
современным ритуалам, которые оставляют нас разъединенными, неутоленными
и разочарованными”
Действительно, именно желание объединить все народы
лежит в основе творчества художника из США Ричарда Амоса, представившего
недавно серию своих работ в галерее ArtEast.
Известный американский художник прибыл к нам по приглашению Посольства
США в Казахстане, чтобы представить уникальные работы и поделиться
своими идеями с алматинскими зрителями.
Художник обладает ярко выраженными гражданской и художественной
позициями, в своем творчестве отдает предпочтение уникальной смеси
авангарда и национального африканского колорита.
О вызывающей интерес творческой позиции мы поговорили с самим
автором - Ричардом Амосом.
 |
- Ричард, как Вы позиционируете свое искусство
с концептуальной точки зрения?
- Это мой поиск потерянного племени. Мы, афроамериканцы, когда-то
были насильно перевезены с африканского континента, долгое время
находились в рабстве. Естественно, наши корни были утрачены, и
мы не знаем, из какого племени происходим.
Мое искусство - это своеобразное путешествие к своим корням в
поисках предков. Оно отражает отрезок моей жизни длиной в 15 лет,
на протяжении которых я счастливо делился с миром своими вдохновенными
идеями, выражая их на холсте. Основу моих работ составляет национальный
колорит, отражающий жизнь афро-американского населения.
И еще я верю, что наша молодежь, борющаяся за свою идентификацию,
несет в себе новое послание. Я признаю ценность молодежной культуры,
поэтому мои произведения содержат элементы юношеской хип-хоп-культуры,
выражающей голоса молодых.
 |
- Среди экспонатов этой выставки есть коллаж, составленный
из фотографий афроамериканцев. Что он символизирует, и с какой
целью Вы поместили на нем фотографию Джорджа Буша?
- В Америке принято считать, что все зло исходит от афроамериканцев.
С помощью своего коллажа я хочу показать людям, что это не так.
Что афроамериканцы такие же люди, как и все, что они так же мыслят
и чувствуют. И вообще, все люди на свете одинаковы, независимо
от цвета кожи.
А фотографию Буша я поместил для того, чтобы привести пример человека,
который действительно является источником зла. Таких, как он интересуют
только деньги, они разжигают войны, приносят в жертву миллионы
жизней ради получения прибыли.
- Главную роль в Вашем творчестве играют маски. Что они символизируют?
- Я являюсь приверженцем африканской концепции масок, потому что
мы все носим их в нашей повседневной жизни, в процессе социально-общественного
развития начинаем принимать различные варианты масок друг друга.
Работая над темой масок, основанной на моем африканском наследии,
я использую многослойность рельефного восприятия, понимания и
иллюзий.
 |
- А почему Вас привлекает такой необычный для сферы
изобразительного искусства материал, как джинса?
- Это самый демократичный материал. Он сам по себе предполагает
свободу действий, символизирует свободу мыслей. Я использую голубые
джинсовые брюки, которые загипсовываю на холсте, а затем раскрашиваю
так, что создается иллюзия плоскостного восприятия. Зато при ближайшем
рассмотрении зритель осознает, что на холсте находится трехмерная
рельефная скульптурная работа.
- Что бы Вы хотели донести до зрителей посредством своих работ?
- У меня есть картина под названием “Одна нация”. Абсолютно во
всех моих произведениях одна идея: мы все - одна нация. Расовая
дискриминация - это неправильно, и ее нужно искоренять в сознании
людей. Во всем мире к афроамериканцам, например, относятся с предубеждением.
Мы всегда боимся всего того, чего не знаем и не понимаем. И вот
цель моего творчества - поведать людям о том, что африканцы -
это нация с богатой культурой и историей.
Будучи ребенком, я видел, что африканская культура не представлена
с должным уважением в музеях, поэтому я сказал: “Когда я вырасту,
стану художником и покажу свою гордую культуру, наполненную цветом”.
Свое мнение о выставке высказала известный искусствовед Валентина
Бучинская:
-
Во-первых, то, что художник Ричард Амос приехал к нам издалека,
- этот факт сам по себе великолепен. Вообще, автор оказался человеком
замечательным, на вид ему от силы 30, а оказалось, что ему 51
год. В нем чувствуется такой юношеский задор, который явно ощущается
в его работах. Мне очень понравились его необычные работы, написанные
на джинсе. Это просто удивительно, обычно прикасаться к произведениям
нельзя, а тут автор предлагает потрогать работу. Эти джинсовые
складки, швы, покрытые масляной краской, - все это дает какие-то
необычные ощущения. Это для нас в новинку - воспринимать картины
мануально.
Потом заслуживает внимания графика автора. Работы выполнены на
простом белом листе. Кажется, что работы неоформлены, и это дает
эффект живого общения. Теперь непосредственно о творчестве художника.
Работы содержат элементы африканского традиционного народного
искусства: роспись, узоры, орнамент. Любимый сюжет - маски, какие-то
мистические образы. Вообще маски - это что-то поистине необычное,
это отмечал еще сам Пикассо. Древние африканские племена верили,
что в них поселяется душа.
Вообще, это было присуще почти всем народам. Африканцы использовали
их в своих ритуальных обрядах. Как-то я была в одном зарубежном
музее, где были представлены африканские маски. Это просто удивительно
- я действительно почувствовала какое-то реальное присутствие
духа. Это производит неизгладимое впечатление! И вот это самое
присутствие живого существа, какого-то неуловимого импульса есть
и в работах Ричарда.
И, наконец, просто нельзя не отметить особенную игру цвета в работах
художника. И, безусловно, работы Амоса несут огромную смысловую
нагрузку, которая выражается в ярких образах. Это действительно
очень удивительный художник, и его произведения очень интересны.