|
Галина Галкина
Аттила - король гуннов
Личность знаменитого гуннского царя Аттилы - в контексте
истории и культуры древних кочевников: саков, скифов, сарматов,
хунну (гуннов) - всегда привлекала историков, литераторов и кинодеятелей
В Алматы открыт исторический клуб “Бейбарыс”, в котором
проводятся вечера, посвященные историческим личностям, культуре
казахской Степи. Одна из конференций - “Аттила и кочевой мир” -
собрала известных казахстанских ученых, в числе которых - директор
Международного института кыпчаковедения академик НАН РК, доктор
исторических наук профессор Б.Е. Кумеков; кандидат исторических
наук доцент КазУМОиМЯ, профессор Мадридского университета Самат
Кошенович Утениязов; заведующий отделом этнологии Института истории
и этнологии имени Ч. Валиханова доктор исторических наук, профессор
С.Е. Ажигали, а также гости из посольств Венгрии, Испании, Польши;
президент американской образовательной компании Global Education
господин М.Балуа; представители бизнеса и любители истории, люди
разных профессий.
 |
Гаухар Жунусова, президент клуба “Бейбарыс”, кандидат
экономических наук:
- Аттила - легендарный вождь гуннов, он жил в V веке нашей эры -
в эпоху великого переселения народов, когда шла к завершению грандиозная
историческая борьба Римской империи с так называемым варварским
миром (барбарикум). Эта многовековая борьба завершилась победой
барбарикума прежде всего благодаря кочевым гуннам во главе с Аттилой.
На смену рабовладельческой цивилизации пришел новый мир, новая культура,
началась новая эпоха в мировой истории - средневековье.
Гунны, сыгравшие решающую роль в этом глобальном процессе, по своему
древнему происхождению были тюркоязычным народом (хунну). Во II-IV
веках нашей эры они проживали на территории Казахстана, в Северном
Арало-Каспии, откуда затем хлынули на запад. Имя Аттилы в новой
национальной энциклопедии значится также как Едил-батыр, упоминается
в числе древних героев нашего народа. Вполне закономерно то, что
казахстанские авторы посвящают ему свои исследования, книги, ученые
организовывают конференции, а казахстанские археологи и этнологи
пытаются разгадать феномен наследия хунну (гуннов), исследуя древние
памятники, материальную и духовную культуру казахов.
Гунны во главе с Аттилой завоевали Рим, создали огромную державу,
но считались диким, нецивилизованным народом, “варварами”. Варвары
и дикость стали синонимами в традиционной литературе. Но было ли
так на самом деле или за этим скрываются неприятие одной культуры
другой, противостояние цивилизаций?
В издательстве “Аруна” вышла новая книга известного историка, аттиловеда,
профессора Мадридского университета С.К. Утениязова “Аттила” (серия
“Знаменитые люди Востока”).
Самат Кошенович - единственный ученый в РК, который исследовал феномен
этой личности на основе источников западных стран.
Самат Кошенович Утениязов, к.и.н. доцент кафедры романской филологии
факультета РГФ КазУМОиМЯ, профессор Мадридского университета:
- В проблеме изучения истории тюрков Средних веков огромное значение
имеют труды Приска (Прискуса) и Менандра. Средние века, VI-XV, самые
мрачные времена Европы, вызывают много проблем в изучении истории...
После распада Римской империи христианство начало господствовать
в Европе, и в конце VIII века благодаря Карлу Великому вся Европа
находилась под влиянием этой религии вплоть до конца XV века. Европу
спасло Возрождение.
Книги известного историка V века Прискуса тоже были уничтожены.
В VI веке его труды были использованы историком Иорданом. Небольшой
отрывок из 20-30 страниц, в котором он оставил правдивую и очень
ценную историю гуннов и Аттилы, дошел до наших дней.
В 40-50-х годах империя гуннов, возглавляемая Аттилой, приобрела
столь великую славу, что к нему за помощью обращались вожди многих
германских племен. Император Восточного Рима Феодосий II в 448 году
отправил посольство ко двору Аттилы, в составе которого был Прискус.
Он писал свой дневник о жизни и быте гуннов с 411 по 472 годы. Аттила
у него - незаурядный правитель, ведущий активную международную политику.
Прискус красочно описывает его неустанную дипломатическую деятельность.
Он откровенно признает, что в 30-40 годы V века империя Аттилы была
столь могучей, что все другие народы и государства вынуждены были
считаться с империей гуннов.
“Рим и Константинополь соперничали между собой в стремлении приобрести
расположения Аттилы и отправляли к нему посольства с богатыми дарами.
Константинопольское правительство и равеннский двор пытались использовать
полчища гуннов как заслон против других варварских племен”, - писала
в свое время крупнейший исследователь З.В. Удальцова.
Римляне, начиная с 398 года, использовали армии гуннов в своих интересах
в борьбе против вестготов. За крупную победу над вестготами Восточный
Рим в 425 году подарил гуннам целую провинцию Паннония. Тогда гуннскую
армию возглавил молодой Аттила. С тех пор римляне начали называть
Паннонию - Хунгрия, то есть страна гуннов. Так называют ее на всех
языках, только на русском - Венгрия...
Официальной целью посольства было заключение договора о мире и дружбе,
тайной задачей - убить Аттилу. Поэтому неутомимый дипломат и историк
Прискус осуждает Восточную Римскую империю за этот деспотизм и вероломство
и хвалит Аттилу, который, узнав о готовящемся на него покушении,
не только не порвал отношения с Константинополем, но все-таки заключил
соглашение с Максимином...
По закону дипломатии между Римской империей и гуннами личности посла
и всех участников посольства считались неприкосновенными. Аттила
даже в страшном гневе не решился наказать подосланного убийцу. Конечно,
он мог бы сделать это, просто не хотел нарушать права посольства...
Так проявил благородство и великодушие король гуннов Аттила... Видно,
как он дорожил дипломатическими и дружественными отношениями между
Римом и империей гуннов... Аттила всегда был сторонником мира. Он
много раз прощал всякого рода нарушения со стороны Римской империи.
Об этом свидетельствует Приск в своем дневнике.
Приск был не только писателем и дипломатом, но и тонким, острым
наблюдателем, он беседовал в гуннской орде со многими послами западных
государств, приехавшими ко двору Аттилы, а также с жившими среди
гуннов римлянами и получил от них немало ценных сведений о жизни
гуннов.
Приск видит и признает довольно высокое строительное мастерство
гуннов, живо описывает роскошные дворцы Аттилы. Дворец главы гуннов
- огромная резиденция, в которой находились также богатые дома его
свиты. Например, один из дворцов Аттилы был самым великолепным из
всех, которые имел только король гуннов в других местах... Он был
построен из бревен и искусно вытесанных досок, обнесен деревянной
оградой, украшенной башнями... Почти столь же великолепен был дворец
жены Аттилы - Керки.
Многие исследователи высоко ценят записки Приска об Аттиле. Например,
З.В. Удальцова пишет, что никто из ранневизантийских писателей не
оставил такого яркого, списанного с натуры, жизненно правдивого
портрета короля гуннов Аттилы, как Приск. Аттила у него - незаурядный
правитель, ведущий активную международную политику. Приск красочно
описывает его неустанную дипломатическую деятельность.
О величии и простоте Аттилы пишет Приск: “ Для других и для нас
были приготовлены отличные яства, подаваемые на серебряных блюдах,
а перед Аттилой ничего не было, кроме мяса на деревянной тарелке.
И во всем прочем он показывал умеренность. Пирующим подносили чаши
золотые и серебряные, а его чаша была деревянная... Одежда на нем
- также простая и ничем не отличалась, кроме опрятности...
Ни висящий на его поясе меч, ни шнурки варварской обуви, ни узда
его лошади не были украшены золотом, каменьями и драгоценностями,
как принято у других скифов (гуннов. - С.У.)”. Он был настоящим
воином, солдатом. В этом он очень похож на Ганнибала (III век до
н.э.) и Суворова... Аттила был во всем примером, и своих детей воспитывал
строго, как простой солдат.
|