|
10
декабря 2004 № 49 (341)
С ворами жить...
В начале недели на встрече с отановцами президент
сказал, что в стране назрела необходимость приступить к последовательному
и неуклонному искоренению коррупции. И грядущий год должен стать
важнейшим этапом активизации этого процесса
Если
раньше о коррупции нам было известно только из фильмов “про Запад”,
мы, сегодняшние, научились воспринимать ее как уже неотъемлемую
опухоль в обществе. Обильный слив материала разоблачающего характера
перестал удивлять и, что обидно, уже не возмущает. Что это? Духовная
черствость? Скорее контуженная потрясенная совесть. Страшно то,
что мы невольно примеряем на себя модель взаимоотношений, в которой
удельный вес таких понятий, как честь, достоинство, справедливость
и прочие добродетели, стремится к нулю. Срабатывает примитивный
механизм: если один, другой, третий врет, изворачивается, ворует
и при этом остается сухим, то почему же и мне нельзя поступить нечестно,
если мне это выгодно?
Мир изменился или мы в этом мире? Но выражения типа: “обмани ближнего,
иначе он приблизится и обманет тебя”, “не на$$$шь - не проживешь”
- вписались в реалии дня сегодняшнего. Извращенное сознание теперь
не осуждает совершившего подлог, обманувшего, грабителя. Оно осуждает
жертву: раз обманут, значит - сам виноват. Позволил. А значит -
поделом! А подлец, вероломный товарищ - молодец чувак: и сам крутанулся,
и лоха проучил.
Вообще с некоторого момента ценность слова и верность долгу для
многих утратили всякий смысл, стерлись, как понятия. И самый очевидный
пример являют, как ни обидно, люди в погонах, поскольку прежде чем
надеть те погоны, военный ли, полицейский ли, независимо от звания
и должности - каждый присягает на верность отечеству, клянется свято
соблюдать его законы, беспрекословно выполнять возложенные обязанности.
Надевая погоны, каждый из них заканчивает свою клятву словами, смысл
которых таков: если я нарушу присягу, то пусть меня постигнет: у
военных - суровая (суровая!) кара, установленная законом Республики
Казахстан, у полицейских - наказание ПО ВСЕЙ СТРОГОСТИ законов РК!
И тут не нужно глубоко копать в закоулках памяти, чтобы вспомнить,
как и те и другие, в случае, когда приходится отвечать за свои противоправные
действия, пытаются не просто “спрыгнуть” с тех самых суровых наказаний
- вообще уйти от ответственности.
Или присяга - теперь примерно то же, что и шуточная клятва жениха
и невесты на свадьбе, типа тещу мамой называть? Отнюдь. Присяга
как документ юридический не допускает разночтений и скрепляется
подписью! Совсем, казалось бы, недавно - лет не более десяти назад
- понятия чести и достоинства были еще живы. Помнится, в школе,
да и в армейке, если человек нарушал данное им слово, его презирали
и называли не иначе как “проклянушка” и впредь дел с таким не имели.
Клеймо “проклянушки” оставалось надолго.
Теперь мало кто боится ответственности “по всей строгости”. Мздоимец
и казнокрад, крупный коррупционер и мелкая сошка - тихий взяточник,
каждый из них знает, если изловят, он “разведет”, “раскидает”: с
чиновником, с полицейским, прокурором, налоговиком, судьей, наконец.
И еще. Границы нашей толерантности не просто раздвинулись. Они просто
отлетели. Мы миримся с безобразиями. И выходит, что понятие чести
(искаженное, конечно) сегодня живо только в мире, где живут “по
понятиям”, где действует принцип - “отвечать за базар”.
Константин Маскаев
|